골목 의 토포 생활 은 전통 방직 문화 에 대한 찾기 이다

추석 연휴 첫날, 우리의 비유 프로젝트 체험 이벤트가 계속된다.이번 주역은 절강성 비물질문화유산인 토포 방직 기술이다.15명의 문예군 친구들이 성구에 내려온 골목 삼보 생활 체험관에 초대했다.얼마 전 청올림픽에서 선보인 ‘녹요정 ’ 토포 드레스는 1,200년 역사의 오래된 베직기와 물레와 방적차, 관주 정핀란드가 소장하는 직물을 참지 못하게 했다.손을 뻗다만지작거리다

이 체험에서 ‘짹짹 ’의 오래된 장면은 기억에서 깨어나고, 어린 친구들은 신기함에서 전통적인 기예를 알고 있다.삶에서 중요한 역할을 했던 토포는 전승과 혁신에서 전통문화의 정수를 굳게 지키며 찬란한 꽃을 피웠다.

　　백년노직물 기계 는 바다 에 떠서 연기 를 했다

행사가 시작되기 전에 독자들은 이미 토직기에 끌려 휴대전화, 카메라를 꺼내 사진을 찍었다.관주 어머니 정소화 토포 방직 기예의 2세대 전승인 베틀에 앉아 정신을 가다듬고 방직하다.‘찰카닥찰카닥 ’의 직포 소리는 오래 된 연대에 사람을 끌어들였다.

일찌감치 7천여 년 전의 신석기 시대에 중국인들은 방적에 쓰이는 방적선을 만들어 짜는데 쓰이는 원시허리를 만들었다.송말원 초에 황도할머니는 부업의 시조로 존칭되었다.명대 중엽, 사람들은 보편적으로 면포로 만든 옷을 입고 오늘날까지 면화는 여전히 중국인들이 옷을 만드는 주요 원료이다.

13은 뜨개질 수 있고, 14학은 배운다.재단하다어서손에 천을 짜는 기예는 이전에는 한 가정의 여성의 필수 기예였다.이제는 완전한 기예를 아는 사람은 이미 봉황털과 기린의 뿔이다.

10년 전 정핀란드는 고향을 떠나 반안과 항저우대학에 갔다.그동안 그녀는 어머니께서 만드신 무명옷 옷을 입고 있었다.2004년, 그녀는 전귀천 일대를 여행하고, 예쁜 손으로 베를 짜고, 결혼할 때 어머니께서 보내신 손수건 친정가를 생각하며 꿈이 촉발되었다.

2005년에는 ‘골목 세 개 ’ 브랜드를 만들어서, 그녀의 토포 작품을 가지고 그 당시의 애니메이션을 선보여 ‘현대직녀 ’라고 불리기도 했다.2006년, 그녀는 베틀을 중국 국제 의류 박람회에 운송해 터무니없는 옷차림이 권에 있어 눈길을 끌었다.

체험관내에는 역사가 유구한 노직기 두 대가 있는데, 정소화의 외할머니가 남긴 것은 반안이웃이 보낸 것이며, 이미 5대가 역경했다.이 천 두 대의 베틀은 적어도 백 여 년의 역사가 있다.

정소화, 정핀란드 모녀는 베틀을 끼고 많은 나라와 지역을 다녀왔고, 신생의 토포뿐만 아니라 현장에서 방직 기예를 보여 준다.바다를 떠날 때는 낡은 직물 기계를 뜯어 나무상자로 봉합해 여러 번 수리했다.

세상마다 북뒤마다 감동적인 이야기가 있다

정소화의 배경 소리에 점장은 교교교옥이 모두에게 설명을 했다.문예군 친구들은 기본적으로 가정을 단위로, 어른과 아이들은 모두 흥미진진하게 들었다.

무교옥은 어린이에게, 실이 면화에서 나온 것이고, 천은 실을 짜서 만든 것이고, 어린이들은 신기하고, 물레 앞으로 뛰어가서 몇 번 흔들었다.

무명 체험관 안에 진열된 북이 눈에 확 띄었다.북은 천을 짜는 데 중요한 도구로, 바로 그것의 왕복에 의지하여, 면실이 끌려 결국 헝겊으로 응결되었다.

2,000에 가까운 북은 모두 번호가 있는데, 배후에는 감동적인 이야기가 있다.벽에 전시된 9의 북은 북의 보물이다.그것들은 선명한 향토 인쇄기를 가지고 있으며, 예를 들면 강남의 북은 배가 많이 되고, 서안 등지의 북은 만두형이고, 티베트 지역의 북은 양각, 우각형이다.

모든 북은 정핀란드가 13년 동안 세계 각지에서 수집한 것이다.종업원들은 미친놈이라 4차례 숨어 있었고, 외진 티베트 농촌에서 65번 북을 외웠다.남편은'넝쿨 넝쿨이'라고 말하며, 그녀는 각종 전통 물건을 보배로 이사 가며, 소장북뿐만 아니라 사십여 대의 베틀을 소장하였다.

정핀란드의 마음속에 소장하는 것은 북을 뒤덮고, 전통적인 향토의 기억으로 토포를 부흥시킨 정서였다.

전승 중에 혁신이 있고, 토포도 대아한 자리에 오를 수 있다

체험 관내에는 좋은 물건이 많다.예컨대 오래된 나무상자에 토포가 놓여 만든 연꽃이불, 이불 위에 꽃무늬는 전통적인 물놀이로 만들어졌다.이 오래된 물건들은 문예군 친구들의 공감을 불러일으켰고, 한 학부모는 지금 우리 아버지가 지은 것이 아니면 토포라고 말했다.

청오회에서 메리카 피아니스트 양정씨가 입은 토포 드레스'녹요정'도 체험 관내에 나섰다.부드러운 검은색 치마에 시크한 녹색, 트렌디하면서도 동양고전미가 있다.

예복 어깨끈은 328개의 밝은 드릴 순수공 정제로 교차하여 배열한다.정핀란드는 꼬마: 뭐가 생각나? 9살 동로요는 예쁘네. 내가 배운 피아노 같아.맞아요. 어깨 디자인은 피아노 흑백 키의 패러디와 변체를 채택해 연기자들과 피아노를 혼연시킨다.

예복 크기의 검은색 원단을 ‘구름천 ’이라 부르며 ‘실크 ’를 날실, 실크, 실크로 엮은 것이다.‘운베 ’는 명대 방직 기술의 절정이다. 정핀란드와 어머니는 사료에 따라 문사 및 공미 대사를 방문하여 반복 실험을 하여 재질적으로 촘촘하고 정교하고 정교하고 반면과 얇고 편안한 원단을 짜 냈다.

드레스 가슴의 푸른색 컬러는 흰색 구름보를 염색한 후 취득한 효과가 있으며 추상적인 수파문이 꽃무늬를 부각시켜 나비가 춤추듯 휘날리는 것이 예술품이다.

바흐 국제올림픽위원회 주석은 29일 남경에 부인과 함께 ‘어머니의 예술전 ’을 참관했다. 항주의 토포 기술을 보고 “ 중국의 토포가 예쁘고, 나는 매우 좋아한다 ”고 칭찬했다.

정핀란드는 전통적인 기예가 국제적인 인정을 받으니 기쁘고 자랑스럽다.그러나 최선의 토포는 현재 일본에서 당대의 기예가 일본에 전해져 일본인들에게 활기를 띠고 있지만 우리는 중단됐다.

정핀란드는 또 다른 목소리로 토포를 당나라 기억으로 회복하려고 노력하고 있다고 말했다.이 꿈은 그녀의 마음속에서 자란다.

체험 중 에는 많은 사람들 이 전통 문화 를 견지할 수 있기를 바란다

설명을 듣고 토포 제작 공예를 참관하고 이날 중두신 체험을 시작했다.

아이들이 무명천의 가장자리를 이용하여 수공으로 부예화를 붙이기 시작하고, 하나하나 진지하고, 상상력이 풍부하다.어른들이 ‘ 탑재 ’ 를 짜기 시작하다.

7묘의 땅은 8묘의 넓고, 중간에 여성관이 있다.발을 밟자 손을 움직여 열두 개의 고리가 모두 움직인다.이 민요의 강의는 바로 베를 짜는 것이다.듣기에는 쉽게 하기 어렵다.전날 밤 골목 세 개 체험관 에서 추석 아집 을 개최 한 피아니스트 양정 은'푸른 요정 '드레스 를 입고 현장에 참석 해 베틀을 짜 보니'베틀은 거문고 보다 더 어렵다'고 답했다.

기자는 정소화의 지도하에 조작해 보았습니다. 오른쪽 발을 밟고 오른쪽 발판을 밟고 오른손은 북축 왼쪽을 향해 던졌습니다. 너무 세게 휘둘러 선 속에서 날아 나오더니 정소화는 마음이 아깝게 앞을 보완하고 조심스럽게 앞을 걷어내며, 조심스럽게 앞을 당겨 세웠다.몇 번을 시험해 보았지만, 북은 시종일관 그렇게 듣지 않았다.문예군 장빈도 베틀에 앉아 체험을 했다. 그는 총결을 맺고 베를 짜는 데 손발을 조화시켜 몸을 단련하는 것 같다.

장빈은 이런 체험이 의미 있고, 아이들에게 천이 생기는 것을 가르쳐 주고, 천의 방법은 전통에 대해 잘 알고 있다고 말했다.

정핀란드는 체험관을 통해 전통적인 기예를 주목하고 전통문화를 고수하고 더 많은 젊은이들이 참여할 수 있기를 바란다.

그는 전통문화의 도로에서 갈수록 멀어진다: 10월 31일부터 11월 3일, 제9회 국제 스튜디오 세미나가 항주에서 열릴 것이며, 중국 실크 박물관은 주최 측이다. 협설자는 골목 세 개, 이 전통 공예들이 이해하고 있다.

1, 2, 4, 2

골목

무명 생활 체험관

하성구 동문로에 위치한 것은 토포 방직 기술을 인식하는 하나의 창구이며 비유체 검사점이다.

관내에는 비교적 오래된 직조기 두 대가 있고, 일본이 동행하여 주는 실크 직조기 한 대가 있다.2,000에 가까운 형태의 각양각색의 북은 가장 의미 있고 가장 포인트가 있는 간직하다.이 북들은 관주 정핀란드가 13년 동안 세계 각지에서 수집한 것이며 모든 북은 그의 독특한 이야기다.

체험관은 생활 미학, 중식 패션, 아이디어 체험 3가지 특색, 현재 도시에 위치한 토포 생활체험관 외에도 두 자매관: 초등학교 ·수직포 체험관, 상호 산우드 생태문화원 ·손베 순식물염염관 을 구지했다.

또 서호문화광장에는 수공전습소가 하나 있고, 교서역사 문화 거리 지역에 수공활 전시관이 하나 있다.